诗曰：

勘破情根返本真，灵山佛地了前因。

慧力殿中逢旧友，芭蕉洞外探慈亲。

猿牛本是同源体，恩怨原来一念尘。

莫道西行功果满，修心路上又逢春。

话说斗战胜佛辞了如来、燃灯、弥勒，并灵山诸圣，步出大雷音寺，别过比丘尊者，离四大金刚护法界，径投慧力镇魔殿而来。

此慧力镇魔殿，建于灵山偏峰，乃是如来佛祖特为牛魔王证果后敕建的独一道场，不与雷音争盛，自有沉穆庄严。但见：

苍松翠柏掩殿门，紫气祥云绕檐楹。

慧力二字悬金匾，镇魔威名震幽冥。

殿前石狮蹲两侧，阶下青砖净无尘。

不闻钟磬与梵呗，却有清风送鸟鸣。

如来念牛魔昔日为七大圣之首，历劫妖途，杀业深重，虽归佛受证，千年妖习余垢难消，特辟此静宇，隔绝灵山繁嚣，令他独居涤除旧魔根性，默证菩提。殿不纳十方香客，不设大会，除值守沙弥，寻常罗汉比丘不得擅入，唯大力明王在此安居。

行者踏云落于殿前平地。成佛之后，神通一如往昔，心性早已改换。昔日争强好胜之心，化作悲悯度世之念；往日睚眦必报之性，变作包容万物之怀。此番到此，不为斗法，不求功德，只为了结一段千载结义尘缘。

殿外守殿沙弥，常年在此洒扫侍奉，眼力不凡，遥见那道金光，急趋上前，合掌迎道：“斗战胜佛驾临！”

行者微微含笑道：“小师父免礼。烦通报大力明王菩萨，俺老孙特来相见。”

沙弥领命，不敢迟滞，轻推殿扉入内传报。少时殿门大开，大力明王缓步而出。但见那菩萨：

面如古铜映日光，苍髯拂胸气昂藏。

方颐阔额眉如剑，朗目凝空神彩扬。

头戴金冠垂缨络，身披青毳袈裟长。

腰束素丝云纹带，足踏云履步生祥。

玉架横陈乌铁棍，隐有风雷内里藏。

牛魔王昔年雄踞翠云，号平天大圣，聚妖众，占洞府，横行西土，面目凶悍，煞气冲天。自火焰山一战，看破虚妄，归投佛门，受封大力明王，如来赐此慧力殿闭关修持。经年静坐，杀伐戾气渐消，身形虽依旧魁梧，眉目间自生清净慈悲。手中混铁棍不复征战，只作镇心护道之宝，潜藏风雷，不轻施展。

行者上前叙礼：“大力明王菩萨，别来无恙。久阔尊颜，今特拜望叨扰。”

牛魔王见了行者，眼中一亮，大步上前合掌回礼：“斗战胜佛！久不相逢，今日何缘驾临此殿？”

行者道：“愚弟此行，实为了却长兄一段尘缘而来。”

昔日七圣结义，焚香歃血，豪气凌霄。心猿桀骜，四海纵横；牛魔雄烈，八荒驰逐。二人意气最投，相约逍遥，不受天拘。奈何妄念暗生，事变时移，天庭兵戈四起，弟兄各散。及至唐僧西行，路阻火焰山，一个护持取经，一个守护家山，立场相悖，云端大战，刀兵相向。彼时二人眼中，但见仇敌，忘却当年手足之盟。

五行山锁心猿，火焰山困牛魔。千般磨砺，万载浮沉，二人各证正果，方得重会灵山。

殿中佛光澄澈，尘妄渐消。原来当年猿牛相斗，非是两雄对敌，乃是一心之内，妄执与本心相角。猿主灵动，牛主顽滞，执则两分，悟则归一。旧年种种杀伐隔阂，尽由一念痴念而起，妄念一消，前嫌自释。

牛魔王默然回想平生，花果山酒，九霄战风，火焰烈火，归佛寂寥，历历浮上灵台。半晌豁然颔首，面上郁结尽散：

“原来你我相争半生，敌是自己、友是自己、魔是自己、缘是自己。所谓降魔，非降外魔，乃是降服心中顽牛；所谓了缘，非了外尘，乃是了却心中旧妄！”

行者点头道：“正是此理。我勘破情根，勘自身之妄；兄长皈依证果，归本真之性。昔日一猿一牛，分作两般心性；今日一佛一菩萨，终归一个灵台。源流既会，心性归一，从前杀伐较量、隔阂偏执，尽数烟消云散。”

慧力镇魔殿内佛光澄明，二圣千年旧缘一朝了结，猿牛归一，丹道圆满。

有诗为证：

当年意气各争先，龙虎相交战大千。

万丈干戈因妄起，千秋恩怨为情牵。

方知牛魔心猿化，始悟浮生幻相悬。

勘破执迷归净域，弟兄道合证诸天。

叙罢旧事，行者复道：“长兄，弟尚有一事奉告。”

牛魔王抬眼：“贤弟但讲无妨，你我自家人，不必拘礼。”

行者放下茶盏，正色言道：“愚弟已在释尊面前，替长兄求得特许。”

牛魔王微微一怔：“是何特许？”

行者道：“长兄证果之后，可自由往返灵山，与嫂嫂铁扇仙、贤侄善财团聚。此法外之请，世尊已然应允。”

牛魔王闻言，心中感念。如来特设此殿，原是令他隔绝尘嚣，涤洗旧日魔习，他本以为长守灵山，骨肉难逢。不意昔日沙场对手，竟在如来座前为他陈情求恩。当即起身向行者行礼致谢，行者亦起身还礼，二人复归坐。

牛魔王忆起翠云旧事，夫妻相伴，稚子承欢，虽是尘中光景，天伦本是天性，菩提之道非是无情枯木，有情而不被情缚，方是真修。缓缓言道：“我与拙妻久未相见。善财数度来山叙话，言铁扇潜心修持，已成注世地仙，常住芭蕉洞中。”

行者闻言心喜，便道：“弟奉玉帝调令，遍历四大部洲，联络妖族善修、地仙散真，预备将来天魔大劫。不若陪长兄同往翠云山芭蕉洞，一全骨肉团圆，二来还请长兄助我，共护三界。”

牛魔王欣然应道：“既如此，便随贤弟同往。”

二人起身离殿，驾云而去。

按下灵山二圣不提，却说南海珞珈山普陀岩紫竹林，真乃世间第一清净佛境。有诗为证：

沧溟万顷拥仙丘，普陀岩畔紫云浮。

千竿紫竹凝清霭，万派沧波漾玉流。

琪草含香铺曲径，金莲吐艳映汀洲。

鹦啼绿柳传梵韵，鹤舞瑶阶听法猷。

潮音古洞藏慈相，玛瑙滩前护法俦。

若非南海真如地，怎得观音正道修。

珞珈孤悬沧海，四面碧波环绕，紫竹丛生，紫云常覆，潮音洞海潮日夜，天然梵响。山中灵禽瑞草生生不息，无凶兽尘嚣，乃是观世音菩萨栖居讲法道场。菩萨赴灵山法会，山中一应事务，尽由善财童子执掌。童子入莲台门下日久，聆听妙法，处事稳当，竹林大小事务，打理得井井有条。

你道善财怎生模样？

面如傅粉莹光华，唇若涂朱绽艳霞。

鬓挽青云堆翠髻，眉弯新月似刀划。

身披锦襕功德袄，腰束丝绦衬玉纱。

敛却当年凶烈性，常怀慈念侍莲华。

火尖枪收藏宝匣，三昧潜涵在齿牙。

昔日圣婴多猛厉，今朝善财礼释迦。

当年红孩儿在号山枯松涧，号圣婴大王，三昧真火威烈，曾困悟空。彼时凶焰滔天，心性桀骜。自归莲座，长年听法，烈火凶性尽敛，容貌依旧俊秀，心性已然蜕变。火尖枪收贮宝匣，不再伤人；三昧真火潜藏体内，化作护道灵机，恭谨侍奉菩萨。

童子早已禀明观音，讨下探亲之假，欲赴翠云山拜望母亲。山中诸事交割完毕，便辞别左右护法。

首见惠岸行者，乃是托塔天王二太子木叉。但见：

头戴银纹护法冠，身披素锦戒衣宽。

手持铁棍千斤重，胸蕴灵明一寸丹。

久侍莲台承妙旨，常随慈主伏魔奸。

威容不逞凶顽相，定力深沉镇海南。

惠岸自幼随观音修行，功底深厚，性情沉毅，镇守紫竹林，遇善则护，逢恶便除，乃是莲台得力护法。

次为善财龙女，侍立一侧：

玉质冰肌出浪渊，云鬟轻绾翠丝悬。

素罗裙曳凌波色，宝珞环垂照眼妍。

手捧净瓶含甘露，心怀慧性悟真诠。

朝夕侍伴潮音洞，一片清修礼佛前。

龙女海中灵源化生，聪慧柔和，常年侍奉菩萨，掌净瓶甘露，慧根通透。

又见守山大神，原是黑风山黑熊精，归证护法：

面色乌金目闪光，一身玄铠裹刚强。

当年曾窃袈裟宝，今日归依守竹堂。

戾气销磨存佛性，威风敛尽护慈航。

山门永镇珞珈境，不向尘寰逞悍狂。

黑熊精昔日贪锦襕袈裟，造下业障，归降观音，为珞珈守山大神。多年修持，贪念渐消，一身勇力专护竹林山门，忠心不二。

红孩儿对着三位合掌躬身：“惠岸师兄、龙女师妹、守山大神。菩萨赴灵山，山中托付有劳。我蒙法旨，往翠云山探望家母，暂离数日，道场事务劳诸位照管。”

惠岸、龙女、守山大神俱各还礼：“善财只管放心前去，我等自谨守山林，候菩萨回山。一路珍重。”

童子拜别已毕，纵身驾起一朵红云，离了紫竹林，径投西牛贺洲翠云山芭蕉洞而去。

正是：

紫竹林中辞护法，红云一片向山遐。

探亲欲赴翠云岫，前路还逢阻路娃。