第九十六章 卢阎王：明末第一猛将的忠勇与悲歌
崇祯十一年十二月十二日，河北巨鹿，贾庄。
寒冬的风裹着沙砾，从太行山脉一路刮来，掠过蒿水桥的枯柳，吹得战场上的残旗猎猎作响。五千名衣衫褴褛的将士列阵于荒野之中，他们的铠甲上凝结着霜雪，手中的兵刃映着灰蒙蒙的天色。队伍最前方，一个身材清瘦的中年男人站在那里，麻衣草鞋，外面罩着一身铁甲。他是卢象升，宣大总督，兵部尚书，此刻正在为父亲守孝——却在孝服之上披挂铠甲，以“夺情”之身督师抗清。
他的对面，是数万清军精锐。三天前，他派人向五十里外拥兵数万的高起潜求援。使者带回的消息是：总监按兵不动。
卢象升转过身，面对着身后这五千名饿着肚子跟随他走到绝境的将士，声音平静却坚定：“我们受国家之恩，只怕不能为国而死，不怕活不下去。”将士们失声痛哭，却无一人退缩。
十二月十二日清晨，清军合围。卢象升率中军居中督战，命虎大威、杨国柱分领左右两翼冲击。激战从清晨持续到黄昏，炮尽矢绝，尸横遍野。卢象升身中四箭三刀，仍手持长剑格杀数十人，最终因战马倒地而被围杀。他的部下杨陆凯扑在他身上，替他挡住后续的箭矢，身中二十四箭而亡。
卢象升死了，年仅三十九岁。他死后，杨嗣昌仍怀疑他“怯懦畏战”，派人查验尸体。数十日后，他的遗体才得以收殓。
---
一、宜兴少年：文臣之身，将帅之魂
万历二十八年三月，南直隶常州府宜兴县张渚镇，一个乡绅家庭迎来了新的男丁。他叫卢象升，字建斗，号九台。他是唐代诗人卢照邻的后裔，祖上世代为官。
少年卢象升的样貌，与后来人们心目中的“猛将”形象相去甚远。他“白皙而臞”，皮肤白净，身材清瘦，穿起长衫来像个文弱书生。但他的胳膊上长着一根粗大的骨头，“负殊力”，力气大得惊人。他能舞动一百三十六斤重的大刀，比传说中关羽的青龙偃月刀还要沉重。
与那些只知埋头科举的同窗不同，卢象升在举业之外特别关注经史中的“古将相名臣之略、军国经制之规”。他读到张巡、岳飞的事迹时，慨然叹息：“吾得为斯人足矣！”——我这一生若能成为这样的人，就心满意足了。
天启二年，二十三岁的卢象升考中进士，授户部贵州司主事。此后数年，他在临清督仓，“积羡数千，清逋三万一千”，连续在考课中获“最”等。天启七年，他升任大名知府，开始了在地方上的历练。
大名府位于北直隶南部，当时流寇已经开始在畿南一带活动。卢象升到任后，“严明有大略，事无留滞，吏民帖然无敢犯”。他“简练军卒，坚植壁垒”，对流寇采取强硬手段。
崇祯二年，皇太极绕过关锦防线，从喜峰口入袭京畿。卢象升招募万余人勤王，这是他第一次与清军对阵。崇祯三年，他被擢升为右参政兼大名兵备副使，负责整饬大名、广平、顺德三府的兵备。就在这期间，他组建了明末最著名的劲旅之一——天雄军。
---
二、天雄军：明末最悍勇的“亲友团”
天雄军的组建逻辑，与明朝传统的卫所兵截然不同。
卢象升募兵的方式是“以乡谊为纽带”——天雄军的将士大多是同乡、家人、兄弟、好友。这种以血缘和地缘关系构建的军队，在战场上有一种卫所兵无法比拟的凝聚力：当其中有人战死，其他的士兵不但不会因恐惧而逃亡，反而会因为深厚的情谊而激起更强烈的复仇意志。
卢象升与士兵同甘共苦，这一点让天雄军在明末的军队中极为罕见。有一次，军中因粮食不够被迫断粮，卢象升没有选择自己吃饭，而是跟着士兵一起饿了整整三天。上战场时，他总是冲在队伍最前端。
崇祯六年，流寇从山西进入河北，畿南震动。卢象升率领天雄军迎击，在石城南设伏，大破敌军，“斩其首领十一人”。战斗中，卢象升“身先士卒，与敌格斗，刃及鞍弗顾，失马即步战”，额头被流矢射中，他“拔箭再战，血染征袍”，敌军骇然溃逃，相互告诫：“卢廉使遇即死，不可犯！”
从此，“卢阎王”的名号响彻四方。高迎祥、李自成、张献忠这些后来搅动天下的名字，在遇到卢象升时几乎只有逃命的份。两千天雄军追着数万流寇打，畿南三府成了起义军的禁地。百姓对卢象升的爱戴，到了“离任之日，百姓痛哭相送五百里”的程度。
崇祯八年，卢象升被任命为“七省总理”，赐尚方宝剑，与陕西三边总督洪承畴分别从东南和西北两个方向围剿农民军。他率天雄军在滁州与高迎祥部激战，“用强弩射杀高迎祥部重甲骑兵千余人”，高迎祥、李自成逃走，卢象升“复大破之於确山”。
---
三、夺情督师：一场注定失败的远征
崇祯十年，卢象升的父亲去世。他“号恸，上十疏乞求奔丧”，但朝廷以“京师危急”为由，要求他“夺情”留任，并升他为兵部尚书。
次年九月，清军第四次入塞。多尔衮与岳讬分领左右翼兵，从墙子岭、青山关攻入长城，蓟辽总督吴阿衡战死，京师戒严。崇祯帝一连三次赐给卢象升尚方宝剑，命他“总督天下援兵”。
卢象升披麻戴孝，在宣府誓师后赶往京城。他直截了当地对崇祯帝说：“臣主张坚决抗战。”崇祯帝脸色一变，说：“议和是杨嗣昌他们的意见，朝廷没有这个打算。”卢象升受到鼓舞，以为皇帝主战态度坚决。
但他很快发现自己错了。
兵部尚书杨嗣昌是主和派，对卢象升的主战立场恨之入骨。他利用职权，只让卢象升指挥宣府镇的军队，其他援军都交给太监高起潜带领。卢象升名义上是“总督天下兵马”，实际上管辖的兵力不足两万，能亲自指挥的只有五千人，而且粮饷不足。
十一月，清军围攻高阳。告老在家的兵部尚书孙承宗率军民凭城坚守，苦战三日，城破被执杀，“其子孙死在战争中十九人”。卢象升率军从涿州进据保定，命诸道援兵分道出击，但兵力已被杨嗣昌和高起潜瓜分殆尽。
十二月，卢象升率五千人进驻巨鹿贾庄。清军主力合围而来，“数万清军骑兵把明军围得水泄不通”。
决战前夕，卢象升派部下去找拥兵数万、驻扎在五十里外的高起潜求援。高起潜拒绝出兵。当地的百姓听说卢象升来了，自发地把家里仅存的杂粮和干枣送来给他做军粮。卢象升流着泪对乡亲们说：“虽然我只有五千兵力，但大敌当前，朝廷里还有人监视我的行动，来不及征集义军了。只有拼死杀敌，以死报国，不必再连累父老乡亲了。”
---
四、贾庄殉国：麻衣之下的最后冲锋
十二月十二日，决战之日。
清军以数倍兵力将卢象升所部团团围住。明军“炮尽矢绝”，卢象升“督兵鏖战”，手持长剑，领兵奋勇冲杀，斩杀清军数十人。部将虎大威请求突围，卢象升不许，大声喊道：“虎将军，我们为国尽忠的时刻到了！”
战斗从清晨持续到黄昏。卢象升身中四箭三刀，仍“格杀数十人”，最终因战马倒地而被围杀。他的部下杨陆凯扑在他身上，替他挡住后续的箭矢，身中二十四箭而亡。
高起潜没等战斗结束，就拔营逃走了。卢象升战死时，年仅三十九岁。
卢象升死后，杨嗣昌的表现极为反常。他先是怀疑卢象升没死，下令“验视”，随后又逼迫目击卢象升战死的千总张国栋编造卢象升“怯敌退却”的情状。张国栋不肯，被夹至五次，终无变词，只说：“死则死耳，忠臣而以为逗，力战而以为怯，何可诬也！”
卢象升的家人多次向朝廷请求运回遗体，皆未获准。直到崇祯十五年杨嗣昌死后，“公事始白，予祭葬，赠太子太师兵部尚书，谥忠烈”。南明弘光时追谥“忠烈”，清乾隆时改谥“忠肃”。
---
尾声：明末最后的脊梁
卢象升死后，天下为之震动。
他是那个时代被认为“知兵、有能力、有民望”的最坚决的主战派。在督抚一级里，能算得上知兵的，除了洪承畴、孙传庭，就数卢象升。但与洪、孙不同的是，卢象升坚决相信可以与清军野战。
卢象升的悲剧，在于他的敌人不仅是清军的铁骑，还有自己的同僚。杨嗣昌为了议和，高起潜为了私利，联手将这位明末最优秀的将领推向了绝境。有论者指出，崇祯帝对此负有主要责任——他“一边不断给钱卢象升，让卢象升积极准备与清军决战；一边让高起潜作为监军，阻挠卢象升与清军决战”。
卢象升用一生证明了一件事：真正的英雄，从不是天生勇武，而是明知不可为而为之。他文臣出身，却成了明末最悍勇的将领；他清瘦如书生，却能舞动比关羽还重的大刀；他一生没有败给敌人，最终却败给了朝堂的倾轧和人心的凉薄。
巨鹿贾庄的荒野上，那座“卢公祠”至今仍在。麻衣之下的忠魂，与那片他战死的土地一起，守望着一个已经远去的时代。
