一

    东京牛二在 《水浒传》中，可以说是一出场就死的人物，但却出名的，读过水浒的人，许多对水浒108将，说不上几人，但一定记得住东京牛二这个什么都不是的小人物。

    牛二出名，就在于他的死，此人是东京出名的无赖，他一出场就吓路两边行人纷纷躲避，可见他可不是一般的泼皮无赖，而是一个敢赌命滾刀肉。

    不过当他碰上杨志时，他的命就到头了，杨志在东京卖刀，牛二借着酒劲讹上了杨志宝刀。

   “你说你这宝刀杀人不见血，那就杀个人试试“，这就牛二无赖的逻辑，杀条狗都不行，这个滚刀肉在赌这杨志不敢杀他，于是问道:“你敢杀我吗？” “我与你往日无冤，近日无仇，没来由杀你作甚”这牛二见杨志如此回答，就更来劲了，你即然不敢杀我，那我就买你的刀，而且没钱。你不卖，那就把我给杀了， 

    于是他就动手抢，只是他没想到杨志还真捅刀子，临死之前，他应该会冒出一句:“你怎么来真的！”

    这牛二是自已玩死了，他在东京街头横惯了，只是没想到碰到关西洒家，他可不是他横任他横，明月照大江之辈。而是你横我更横。

    牛二这类人属于社会最底层，他无业，无产，光棍一条，按现在的说法，就是属于流氓无产阶级，这种人生存的要诀就是耍赖，当然，这类人也是有底线，官人，大户人他是不会惹的，那会找打，他之所以讹上杨志，也是见杨志是个外地人，好欺负，没想到这杨志也是光棍一条。还是个军官出身，能打。于是乎他的无赖生涯到头了。

              二

    在梁山上108好汉中，能与牛二相比的当属李逵。

    牛二一出场，路边行人就纷纷躲闭。随即讹上杨志，而这李逵出场比之牛二好不了多少，他一出场就引发一阵喧闹。“黑凛凛一条大汉”这是书中对牛二与李逵形象共同描绘。而李逵的无赖劲比之牛二多遑不让。他一锭十两大银与人折解十两碎银，用完后，竞又向人欲借十两碎银换回那锭大银，如此行径，比之牛二更是不如，如遇到鲁智深，那定是一顿痛打。可他命好，碰到的宋江。

    这李逵原来沂州，沂水县百丈村人，浑名黑旋风，村人叫他李铁牛。因为打死了人，逃走出来，虽遇赦宥，流落在此江州，不曾还乡。为他酒性不好，人多惧他。而这戴宗见他能使两把板斧，又会拳棍。便收留他在此间牢，做个牢子。

    这戴宗是江州两院押牢节级，人尊称戴院长，实际上是个无品的小吏，此人有两个甲马拴在两只腿上，作起“神行法”来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里：人又称神行太保，其实这跑得快并没什么，但与吴用交好，可见不简单。

    在《水浒传》中，可说官无好官，吏无好吏，但不等于人就是坏人。那戴宗一出场就是一副污吏的嘴脸，他初见宋江时，书中写得:“那节级掇条凳子坐在厅前，高声喝道：“那个是新配到囚徒？”牌头指著宋江道：“这个便是。”那节级便骂道：“你这黑矮杀才，倚仗谁的势，要不送常例钱来与我？”全然一副污吏嘴脸，但这宋江一提“吴学究"的名字，这态度立马就变了，原来他只道：‘有个姓宋的发下牢城营里来。’往常时，但是发来的配军，常例送银五两。今番已经十数日，不见送来，今日是个闲暇日头，因此下来取讨。”只是没想到，这个姓宋的竞是宋江。

    在 《水浒传》中，那个官府的白道，却似不如江湖的黑道，官场无道，而江湖有义。

    作为官场的小吏，这戴宗是个典型的污吏。但作为江湖神行太保，他却有情有义。

     但这戴宗收容李逵，应是有自已的盘算。他这种低级小吏，可以说是整日与社会最底层者打交道，这一帮人多属流氓无产者，多非讲理之人，有了李逵这样的人，就好办得多，正如书中所说的:“恶人自有恶人磨”。能收了并驾驭李逵说明这个人不简单。想来有许多他不便做的事，就由李逵去做。以他官场所为，诸如，黑道上收保护费，放高利贷之类的事不会少干。

    对于李逵， 那宋江初一看，那黑凛凛一条大汉，就吃了一惊。但当他听了李逵那兑银子之事，顿时笑了，这厮天真的可爱，好对付，他立时就拿出十两银子交于李逵，就这见面的十两银子他收买了李逵的一生。

    李逵这个人物，不仅宋江喜欢。历代许多知识分子也多喜欢，他们无非多是肯定李逵的天真、直率、极质朴的道德观念及反抗意识。比如，金圣叹说，李逵“是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。孟子‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，正是他好批语。”李贽（一说是叶昼伪托）更夸张，说李逵是梁山第一尊活佛，为善为恶，彼俱无意。

    但是天真烂漫还是智商不足？看看这黑凛凛大汉的言谈举止，其智商不会超过七岁儿童。这样一个大汉。手拿着两柄大斧，这世人就要遭殃了。这种的天真烂漫着实可怕。

    对于一个不过七岁的儿童，他的喜好，道德观就是谁对我好，谁就是好人。武松也是如此，但他还是有一道德观为底线，他在醉打蒋门神时说道:“我从来只要打天下这等不明道德的人！我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死也不怕！”而李逵打架也是死也不怕，但他是说不出这番话来。而且如面对蒋门神这样的大汉，他多半是不敢打的。

    而戴宗向宋江介绍他的为人：“专一路见不平，好打强汉，以此江州满城人都怕他。”

    但是你翻看全书，李逵什么时候对陌生人路见不平、拔刀相助过？并没有啊。即便好打强汉也未必见得，打得过的他会打，打不过的，他自认输。他后来碰到没面目焦挺，这个在梁山排名98位的地恶星，而李逵排名二十二位的天杀星，两人交手，李逵连摔两跤，结果爬起来就认输，不敢再打了。

    在这个只有不足七岁孩童智商的大汉道德世界，很简单，谁对我好，就是好人，其余人死活均与我不相干。

    那宋江正是看中了这李逵的智商。这样的人好控制。其实以宋江的出身经历，他这个押司和戴宗这个节级说得上话。但和李逵绝没什么好谈。但七岁的孩童好搞定。有糖果(银子)就行。

    其实，对不满七岁的孩童，要求不高的，且容易满足，这李逵亦是如此，时不时有酒喝，有俩小钱赌赌他就很开心了。这对宋江来说都不算事。所以，当他听到戴宗说，不该给李逵钱，宋江道：“却是为何？”戴宗道：“这厮虽是耿直，只是贪酒好赌。他却几时有一锭大银解了！兄长他赚漏了这个银去他慌忙出门，必是去赌。若还赢得时，便有得送来还哥哥；若是输了时，那讨这十两银来还兄长？戴宗面上须不好看。”

    戴宗这一番话，透露两点，一那李逵那来十两大银？二，这厮好赌，以他那智商，十赌九输，三，这戴宗平时对这李逵是有所控制的。

    可宋江听了却亳不在意，他笑道：“尊兄何必见外。些须银子，何足挂齿。繇他去赌输了罢。我看这人倒是个忠心直汉子。”

    应该说，这李逵对宋江是感到一种父爱，这应该是李逵在其成长过程中缺乏的，以李逵的智商，在他的童年应没少受人欺负，随着年龄的增大，他的力量也就越大，对待这个世界，他就用他的力量说话，可以说他的成长过程就是挨打和打人的过程。他那一些拳脚功夫全是打架中学来。

    应该说李逵是孤独的，在见到宋江之前，他除了戴宗外没有其他朋友，所以他的心是冷酷的。而见到宋江，他体会的前所未有温暖，对他来说，这是一种他渴望已久的父爱。从宋江给他十两银子那一刻起，他就认定宋江了。

    从李逵在江州的行径，从借银，买鱼，直到酒楼伸出指头点昏了一个卖唱的女子，我们都可看到他身上有东京牛二的影子，而东京牛二，令人憎恶，而李逵却使许多人恨不起来，这是他的动机是那么的单纯，言谈又是那么天真，以至金圣叹认为他是一片天真烂漫到底，李挚说他，为善为恶，彼俱无意，而宋江之所以认为他是忠心直汉子，也应该是看到了他的天真烂漫，为善为恶俱无意。这样的人掌控在手中，就相当手持一把锋利无比的利刃。就是入虎穴，又有何惧？

    为善为恶俱无意，对一个不满七岁的儿童来说，倒是正常的，但对一成年人那就不同了，实际在儿童的成长过程中，大多都一段破坏心理过程，其的破坏行为，无非是打摔东西，严重的会弄死一些小动物。但这些随着他的成长，教育，大多都会得到纠正。但以李逵的成长，那个教育是根本谈不上。而他的成长环境，智商发育程度，他的心理状态多半是停留在破坏心理之上。这样的人长大后，体内孩童时破坏心理会丶转变成一种兽性，如此为善的可能性小，为恶的可能性大。如是无意，则对社会的破坏性更大。只要有机会就会爆发。

    江州劫法场，宋江和戴宗这是对他最好的，最亲的人，为救这二人，他可是兽性大发，火杂杂地抡着大斧只顾砍人，不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠”，就这样从城内杀到城外，仍不停手，以至晁盖都看不下去了，在那儿喊：“不干百姓事，休只管伤人！”李逵不管，就是挨个砍。

    小说《封神演义》中的哪吒。人称魔童，而李逵与之相比，那才是真正的魔童。那江州杀这场大厮杀，那血流成渠让他无比兴奋。多年的压抑，在这场厮杀中得到释放。在那时刻，李逵已经魔化了，           

               三

    在梁山的日子，应该是李逵一生中最快活的日子。 而他所做的最快活的事就是杀人，按李逵的说法就是:“吃我杀得快活”

    这是一种心智发育不成熟的变态，只要看到血，他就有抑制不住的冲动，在战场上，李逵手下的士兵都离他远远的，怕他突然发疯，杀红了眼，敌我不分！

    三打祝家庄，扈家庄已经投降了，扈成捆着祝彪往宋江这儿送。李逵见了，轮着斧子过来就砍，砍了祝彪就要砍扈成。他不知道人家投降了么？当然知道。扈成前两天专门过来纳降过，李逵也知道。那不管，就是要杀。接着他跑到扈家庄，把人家男女老少杀了个精光，不留一个。 扈家庄被灭门，在这场战役刚开始的时候，李逵就对宋江说：“哥哥，兄弟闲了多时，不曾杀得一人，我便先去走一遭！”

    三打祝家庄战役结束后，到了上交战利品和俘虏环节，宋江问李逵抓到了几个俘虏，李逵回答道：“谁鸟耐烦，见到活的便砍了。”

    宋江责备李逵违反军令，滥杀扈三娘一家人，所以剥夺此次所有的功劳。李逵说：虽然没了功劳，也吃我杀得快活！

     什么功劳不功劳的，对李逵来说，吃我杀得快活，他就很满足了。这样的心思，如同不懂事的孩童，这在金圣叹等人眼里就是天真烂漫了。

    即便不是在战场上，只要两柄斧在手，他都抑制不住砍人的冲动。甚至连自己人也杀，韩伯龙刚刚投靠梁山，当了朱贵的下线，在山脚下开了一家酒店。李逵去吃了一顿。三角酒，二斤肉，吃完了就走。韩伯龙不认识李逵，拦着他要钱。李逵拿出斧子，说：我把斧子押给你吧！韩伯龙伸手来接，被他一斧子砍在面门上。然后，李逵又把整个店一把火烧了。

    在沧州，为了逼迫朱仝落草为寇，一斧头把一个四岁的小男孩劈成两半！

   一个很可爱的小男孩，他竞下得去手！

   如此杀人，不把人当回事，那么吃人也就是当然的，《水浒传》里燕顺、王英、邓飞他们也吃人，但都没有正面描写细节，只有李逵是例外，书里好几次写到他吃人的细节，比如他吃李鬼的时候，“去李鬼腿上割下两块肉来，把些水洗净了，灶里抓些炭火来便烧；一面烧一面吃”。‘

    李逵如此一个杀人狂魔。却有许多人并不憎恨，皆因他杀人的动机很单纯。武松杀人，因为他遭陷害，内心充满恨意，而李逵杀人，不是因恨。而是因为快活，我们看他杀人，就象看一孩童在电脑旁玩打怪游戏，在游戏里，他大杀四方。高兴之处，手舞足蹈，充满童趣。好一个快活将天真烂漫演译到底。

   《水浒传》中有一段描写李逵坐堂，着实有趣，这一段可称闲笔。却能反映出李逵的童心。

   书中说到李逵跑到寿张县，突然想到做一下官试试，于是乎，他拎着两柄板斧，大喝一声:“梁山黑旋风爹爹在此，“此时的李逵已经恶名在外，黑旋风李逵这五个字端得医得小儿夜啼惊哭，这李逵一人两柄斧就抢了县衙，那县官听得李逵名号，早已不见踪影，于是乎，这李逵翻出官服穿上非要审官司。衙役们没办法，就假装两个人打架，让李逵审案子过瘾。于是乎就有:

   原告说：被告打我。被告说：原告先骂我，我才打他的。

李逵的反应是什么？

    他说：这被告能打人，是好汉把他放了。那原告这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷号在衙门前示众！

这就是李逵的逻辑：什么平不平的？什么有理没理的？被欺负就是你没本事，不光活该，我碰见了还要再补一脚呢！

其实在李逵成长那个世界里，就是这个逻辑。他小时侯，那个二脑子不受人欺负才怪。他也不懂原因，只道是被人欺负，是自已力量不够。长大了，他也就知道，力量和拳头说话，在江州之后，他就开始用板斧说话。


另一方面李逵很诚实，打得过，当然打。打不过的，他坦然认输。对韩伯龙他不由分说一板斧将人劈了，而后来他遇到焦挺。只不过与人对视两眼，他就想劈人，结果被人闪过，连摔两跤，他服了，不敢再打。但若李逵赢了，估计焦挺也是被劈了。

所以，李逵，在战场上，他是步军，杀得最多是普通士兵，杀疯的时候。连自已身边啰啰也砍。攻城掠地时。杀的最多的是百姓，不管老弱妇幼，一旦两柄斧在手。就是管不了那么多。只顾砍的快活。所以黑旋风的名声在外，不是他的武功有多高，而是他杀的百姓多。