话说旃檀功德佛三藏、斗战胜佛悟空、净坛使者菩萨八戒、八宝金身罗汉菩萨悟净、八部天龙广力菩萨敖烈师徒五众，自至善县惩治了贪官郝仁义，救黎民于倒悬，百姓感戴之情如江河奔涌，一路焚香叩送。师徒们不敢久留，谢过乡邻，依旧踏上云游之途，四处游方，宣扬佛法。这日正当秋高气爽，金风送暖，前路遥遥望见一脉青山，层峦叠嶂间隐现古刹飞檐，气象庄严。行者定睛望去，火眼金睛扫过山间匾额，笑道：“师父，前面那山非同小可，正是中岳嵩山，山中少林寺乃佛门禅宗祖庭！”
有诗赞曰：
金风送驾过中嵩，火眼遥识古刹踪。
层峦捧出达摩影，飞檐悬着禅宗钟。
为民除害佛心在，见寺知源法脉通。
莫道西天经卷贵，灵山原在此山中。
三藏闻言，合掌躬身道：“嵩山少林寺名扬天下，乃达摩祖师面壁传法之地，禅宗衣钵传承之根基。寺中武僧更是以禅武合一护寺弘法闻名，百多年来香火不绝。今日路过，当去礼佛进香，以表虔诚才是。”八戒闻言，肚中早已咕咕作响，撺掇道：“师父说得是！听说嵩山少林乃名胜古刹，想必素斋做得也精巧，倒不知那素饼是否香脆可口，咱们进了寺，先寻个斋堂饱餐一顿，再去礼佛不迟。”悟净摇头道：“二哥莫要老想着吃，师父是要去礼佛，当以清净心为重，怎可先念着口腹之欲？”敖烈立在一旁，白衫素履，眉目清朗，闻言微微颔首，虽不言语，却自有沉稳气度。
师徒五人整束行装，沿着山路拾级而上，不多时便到了少林寺山门前。只见山间市井虽不似大城繁华，却也人流不息，香客信众往来不绝，贩夫走卒沿路叫卖，山货香火琳琅满目。书生驻足观瞻山壁题刻，武人谈论寺中拳法，小儿追逐嬉戏，一派山间胜景。三藏叹道：“果然是禅宗祖庭气象，虽处山林却香火鼎盛，真真是‘深山藏古寺，钟声越百年’。”行者眼尖，指着前方一条青石山道：“师父你看，那山道尽头香烟缭绕，梵音隐隐，必是少林寺所在。”山道蜿蜒，青石阶上香客摩肩接踵，或持香低诵，或驻足观瞻。山风徐来，松涛伴寺钟轻响，道旁古柏苍劲，枝影斑驳间偶有松鼠跃枝，惊落几片黄叶。
正行之间，行者忽然扯住三藏衣袖，低声道：“师父且慢，咱们这般身份进寺，恐惹凡尘注目。那少林寺乃佛门重地，来往香客非富即贵，武僧更是警惕，不如变作凡间苦行僧人，方好静心礼佛，也免得惊扰寺中清修，更便于体察实情。”三藏点头称善：“悟空所言极是，我等本是苦行求法之人，褪去佛光，方显修行本真。”当下师徒五人敛去周身功德金光，换作粗布僧衣，脚蹬芒鞋，身背旧行囊。三藏变作面色微黄的苦行僧人，行囊中装着几本旧经；悟空扮作青年和尚，脸色蜡青，背着半袋干粮；八戒变成癞头和尚，面相丑陋，挎着水壶；悟净变作身形挺拔、面带老气的行脚僧，肩上挑着简单铺盖；敖烈变作小沙弥，僧袍满是补丁，收起腰间玉佩，只携一把旧伞。五人俨然云游苦僧模样，唯有眉宇间的沉静气度，非寻常僧人可比。
行至少林寺山门，只见朱漆大门依山而建，巍峨高耸，门楣上“少林寺”三个金字熠熠生辉，笔法苍劲有力。左右石狮怒目圆睁，爪按绣球，气象庄严。山门前有二僧迎客，身披袈裟，见师徒五人虽衣衫朴素，但举止端方，目光清澈，便合掌问讯：“几位师父从何处而来？欲往寺中何事？”三藏还礼道：“贫僧一行自长安四处云游而来，路过宝地，特来礼佛进香，望长老慈悲方便。”迎客僧见他言语谦和，虽衣着简陋却有高僧气度，不敢怠慢，引着五人入了山门。
一进寺门，庭院深深，古柏参天，飞檐斗拱隐于翠柏间，香烟袅袅不绝。甬道两旁石碑林立，刻着历代题咏与拳法图谱。正前方大雄宝殿巍峨矗立，琉璃瓦映日生辉，殿顶鸱吻高耸，檐下风铃轻响。殿前石阶下，人群攒动，一张张面孔涨红如枣，粗布衣衫下拳头攥紧，怒声虽低，却如闷雷滚过青砖。老妪拄杖颤巍巍，童子躲在娘亲身后偷瞄，青壮汉子脖颈青筋暴起，目光如刀，直刺向殿内幽暗处。
檐角风铃叮当，却压不住窃窃私语——
“那秃驴骗了咱祖传的田契……”
“无色和尚昨日又抢了李家的闺女！”
“菩萨眼皮底下，他们怎敢？！”
迎客僧袖中佛珠急转，额角渗出细汗，强堆的笑脸像糊了层金粉的泥塑，稍碰即碎。他侧身挡住三藏视线，宽大僧袍在风中簌簌，恰似欲盖弥彰的帷幕。
行者耳尖一动，火眼金睛已穿透殿门：但见佛像金身下，几个胖大和尚正围着一口箱子点数银钱，珠光宝气映得佛祖拈花指也染了铜臭。八戒鼻翼翕张，嗅到斋堂飘来的素油香里，混着一丝血腥气。
远处钟声突然轰鸣，惊起柏树上栖鸦，黑羽纷飞如撒落的墨点，似在天际写下一行无字的偈语。
三藏心中纳罕，向迎客僧问道：“敢问长老，这些善信为何在此喧哗？佛门清净地，怎容如此扰攘？”迎客僧面色微变，眼神闪烁，支吾道：“些许误会，些许误会，不过是些乡野村民不懂规矩，师父们莫要在意，随我去客堂奉茶。”
行者何等精明，早已看出端倪，那香客虽怒却带着惧色，迎客僧言语间更是藏着慌张，心中已有计较，却不动声色，只与师父一同静观其变。不多时，只见几名身披铠甲的护寺武僧从殿后走出，个个身材魁梧，横眉立目，腰间佩刀，手中或持铁棍或握戒尺，对着香客呵斥道：“佛门清净地，岂容尔等喧哗！方丈正在修行，再敢胡闹，便将你们扭送官府治罪！”香客们虽怒，却似有忌惮，为首一个老者须发皆白，颤巍巍道：“我们只是要找无色方丈讨个说法，他去年借修塔之名，强占我家三亩良田，至今未还，还我田产便罢！”武僧头领冷笑道：“方丈乃有道高僧，慈悲为怀，岂会做这等事？定是你们贪心不足，诬告好人！再不退去，休怪我们不客气！”说罢挥了挥手中铁棍，铁环相撞发出“哐当”声，吓得几名妇孺后退半步。
只叹道：
金殿巍巍香火稠， 袈裟底下暗藏钩。
铁棍喝退贫民泪， 铜臭熏黑佛祖头。
强占田亩称功德， 威吓乡邻作马牛。
可叹达摩面壁处， 如今尽是虎狼俦！
香客们见武僧动了凶相，一个个敢怒不敢言，那老者气得浑身发抖，手指武僧，半晌说不出话，最终长叹一声，老泪纵横：“天理何在啊！”领着众人缓缓散去，背影萧索，引得三藏心中恻然。三藏见此情景，眉头微蹙，双手合十默念“阿弥陀佛”，心中暗道：“佛门本是救苦救难之地，怎成了百姓含冤之处？”悟空凑到三藏耳边低语：“师父，这少林寺恐有蹊跷，那无色方丈怕是不干净。这些武僧哪像护寺，倒像是恶绅的打手。”三藏点头道：“我也瞧着异样，那老者言辞恳切，不似作伪。咱们且先按捺，寻机打探清楚，莫要错怪好人，也莫要放过恶人。”
迎客僧将五人引至客堂，堂中陈设简单，几张旧桌椅，墙角蛛网半结。小沙弥奉上粗茶，茶汤浑浊，茶叶粗老。迎客僧借口有事告辞离去，脚步匆匆，似怕多待片刻。八戒端起茶杯咂了一口，撇嘴道：“这茶还不如咱们在山涧喝的清泉，看来这寺院也不怎么样，徒有虚名。”悟净道：“佛门之地，当以清苦为要，怎可贪图享乐？只是这待客之道，未免太过冷淡。”悟空笑道：“三弟憨直，有所不知，这茶粗劣事小，只怕这寺里的人心，比这茶还要浑浊呢。你看那迎客僧，眼神躲闪，脚步虚浮，定是心里有鬼。”敖烈轻抚袖角，轻声道：“大哥所言极是！观其行可知其心，方才那武僧凶戾之气外露，绝非像护寺修行之人。”
正说间，忽闻外面传来脚步声，只见一名小沙弥进来通报，双手合十道：“几位师父，方丈得知有远方高僧到访，特请五位去禅房叙话。”三藏道：“有劳小师父引路。”跟着小沙弥穿过几重院落，绕过藏经阁，来到一处精致禅房。禅房外松影婆娑，泉声泠泠，却掩不住这一方小天地里的奢靡气息。石板路光可鉴人，每一步都似踏在银钱铺就的浮华上；奇花异草被修剪得工整艳丽，失了山野本真，倒像是刻意摆弄的富贵盆景。那活水泉叮咚作响，清澈见底，映出房内金丝楠木的倒影，正应了“曲径通幽处，禅房花木深”的景致，只可惜雅中透着俗，静里藏着欲。掀开湘妃竹帘，内里陈设更是令人瞠目：
紫檀案几上摆着官窑青瓷，胎薄如纸，釉色如玉，怕是知府衙门也未必有此珍藏 ；
墙上张僧繇字画墨迹淋漓，题款处赫然盖着内府收藏的朱印 ；
博古架间错落放着珊瑚树、象牙雕，最显眼处竟供着一尊纯金弥勒，笑口常开的大肚上嵌着三颗红宝石。
众人进到禅房内堂，见一名身着锦缎僧衣的年轻僧人正端坐榻上，生得面如冠玉，目若朗星，颔下三缕短须，看似气度不凡，只是眼神深处藏着一丝精明。
那方丈端正身板地坐于正堂上，锦缎僧衣窸窣作响，腰间蹀躞带上悬着的羊脂玉佩轻轻晃动。他合十的双手白皙修长，指甲修剪得圆润光滑，右手拇指却戴着一枚翡翠扳指，好个六根清净的出家人！
行者眼角微跳，火眼金睛早看透：
檀香里掺着龙涎香的奢靡 ，茶盏中浮着明前龙井的矜贵，那方丈慈悲笑容下，跳动着市侩商贾般精于算计的心。
后院角门那辆华丽精致的马车，拉车的那匹黄马不安地刨着前蹄，惊飞了假山上栖息的蓝尾鹊。一片羽毛飘落泉中，荡开的涟漪里，仿佛映出当年达摩面壁的枯瘦身影。
小沙弥躬身道：“这便是我们方丈无色大师。”那僧人起身合掌，口宣佛号：“阿弥陀佛，几位师父远道而来，贫僧有失远迎，恕罪恕罪。”三藏还礼道：“不敢，贫僧法号三藏，携弟子从长安四处云游修行，路过宝地，特来拜谒，叨扰方丈清修了。”无色大师目光扫过师徒五人，见他们衣衫朴素，虽气度不凡，却无金银饰物，似无甚来头，眼中闪过一丝轻视，嘴上却热情道：“原来是长安来的高僧，久仰久仰。快请坐，奉上好茶。”
不多时，小沙弥端上精致茶点，茶具皆是青瓷珍品，茶盏上绘着缠枝莲纹，茶点有松子糕、杏仁酥，皆是素点中的精品。无色大师亲手为三藏斟茶，茶汤碧绿清澈，香气袭人，笑道：“师父们一路辛苦，且用些粗茶淡饭。贫僧不才，十八岁承继方丈之位，忝为少林寺住持，数十年来不敢懈怠，一心向佛，广结善缘，只为弘扬佛法，普度众生。只是近来寺中多有俗务缠身，倒让师父们见笑了。”说罢，眼中似有疲惫之色，却带着几分自得。
可谓是：
袈裟锦缎裹贪心，佛殿金装藏祸深。
口诵慈悲修宝塔，手夺贫户养奢淫。
泪沾衣袖装悲悯，怒斥乡民作刁禽。
可叹禅宗清净地，竟成狼虎噬人林！
八戒在一旁听得直皱眉，忍不住道：“方丈大师，方才那老者说你侵占他田产，也是诬告吗？看他那般年纪，不似说谎之人。”无色大师脸色一板，看向八戒，强压不快道：“这位师父休要听信谗言！贫僧身为佛门弟子，慈悲为怀，视钱财如粪土，怎会侵占百姓田产？定是那老者年岁已高，记忆糊涂了，或是受人挑唆，才来寺中胡闹。”
行者冷笑一声，接口道：“哦？如此说来，那些护寺武僧，也是用来‘慈悲为怀’的？方才见他们对善信动粗，言语凶狠，倒像是江湖打手一般，不似佛门弟子行径。”无色大师闻言，心中一惊，暗道这几个僧人看似普通，倒有些厉害，竟能看出破绽，强作镇定道：“师父有所不知，近来寺外常有歹人骚扰，偷盗香火，甚至毁坏佛像，武僧们也是为了护寺才不得已为之，并非有意刁难善信。只是他们粗人一个，不懂说话分寸，让师父见笑了。”
三藏合掌道：“原来如此，是贫僧等误会了。只是佛法云‘众生平等’，‘慈悲为本，方便为门’，武僧护寺虽有理，但若对善信动武，终非佛门正道。《金刚经》有云‘应无所住而生其心’，若心有嗔怒，便落了下乘。”无色大师点头道：“师父说得是，贫僧回头定当约束他们，让他们好生修行，戒除嗔念。曾听闻师父们西行求法，不知师父们此番自西天归来，可有什么佛法心得，与贫僧分享一二？也好让贫僧从中收益。”
三藏道：“佛法无边，贵在践行。贫僧以为，修佛当以心为根本，心正则行正，心净则国土净。若心有贪嗔痴念，纵有万千佛法，亦是枉然。就如这茶杯，本是盛水之器，若内里不洁，纵有甘泉倒入，也会染上污秽。”无色大师闻言，脸上闪过一丝不自然，强笑道：“大师所言极是，贫僧深以为然。”
师徒五人与无色大师闲聊片刻，无色言语间多有自夸，说自己如何广施善行，如何深得嵩山乡绅信赖，又说每年法会何等盛大，引得多少善信捐赠。行者等人不动声色，暗暗记下他言语中的破绽。告辞离去时，行者故意将一串旧佛珠落在禅房角落，借口取回，趁机在院中打量一番，见后院角门处停着一辆华丽马车，车身描金绘彩，车厢铺着锦缎，绝非僧人应乘之物，车旁还有仆从侍立，心中更是了然。
回到客堂，行者将所见所闻告知师父师弟，道：“这无色果然不是好东西！那马车如此奢华，定是用香火钱购置的。他说自己清苦修行，全是谎话！”八戒怒道：“这秃驴竟敢欺瞒师父，待俺老猪去掀了他的禅房，把他的赃物都搜出来！”悟净连忙拉住他：“二哥切不可鲁莽！咱们现在身份是苦行僧，不可动武。再说，没有实证，他怎会认罪？”敖烈接口道：“武僧护院严密，硬闯只会打草惊蛇。不如暗中查访，寻得实证再做计较。”
三藏道：“敖烈说得是。佛门之事，当以佛法化解，以智慧揭穿。咱们且先在此住下，白日里与寺中僧人闲聊，夜晚则留意无色的行踪，定能寻到破绽。”当下师徒五人便在少林寺客堂住下，白日里三藏与悟净在寺中走动，与扫地僧、种菜僧攀谈佛法，悟能则借口化缘，在寺外打探百姓口风，悟空与敖烈则留意武僧动向，五人分工有序，不露声色。
这日，行者见几名武僧背着包裹匆匆离去，便与敖烈悄悄跟上，只见他们出了寺门，来到山下一处演武场，场边早已围满了百姓。武僧们竟在台上表演拳脚功夫，时而劈砖碎石，时而舞枪弄棒，引得众人喝彩。表演结束后，为首的武僧拿出铜锣，对着众人说道：“我等乃少林寺护寺武僧，今日献艺只为广结善缘，各位善信若觉看得尽兴，还请随意打赏，香火钱将用于修缮寺院，保佑一方平安！”说罢有人捧着木箱上前，不少百姓碍于少林寺威名，只得掏钱打赏，武僧们欣然收下，全然不见出家人的清净模样。行者心中冷笑，暗道：“好个‘护寺武僧’，原来是演武敛财的打手！”敖烈则记下木箱上的标记，低声道：“大哥快看，这木箱样式，与昨日无色禅房外的收账箱一般无二。”
另一边，三藏与悟净在寺中菜园遇到一位老僧人，见他面黄肌瘦，佝偻着背浇水，似有愁苦，便上前攀谈。老僧人见三藏慈眉善目，不像寺中其他僧人那般势利，叹了口气道：“师父有所不知，这少林寺早已不是当年的清净地了。自从无色方丈接任，便变了模样。”三藏道：“老法师可否细说？佛门弟子本应同修善缘，怎会有这般感慨？”
老僧人左右看了看，见四下无人，低声道：“无色方丈表面上德高望重，实则贪婪无比。他十八岁接任方丈，本是奇才，却被名利迷了心窍。上任不久便勾结城中乡绅，将寺中百余亩良田偷偷变卖，钱财都入了自己腰包。每年举办法会，说是为百姓祈福，实则借机敛财，善信捐赠的银子，他只拿出一成做善事，其余尽数克扣。寺中僧人稍有不满，便会被他刁难，轻则派去干粗活，重则赶出寺院。我这把老骨头，便是因为多嘴说了几句‘方丈不该变卖祖产’，才被派到菜园受苦的。”
三藏闻言，心中大怒，却强压怒火道：“如此说来，那些香客所言，皆是实情？”老僧人点头道：“何止啊！他还强占百姓土地，去年借修塔之名，圈占了山南五户人家的良田，逼得两户人家破人亡。更不堪的是，他竟破了色戒，与山下张大户的小妾、李掌柜的女儿等都有染，听说还有四五个私生子女，都养在山外的宅院里呢！”悟净在一旁听得目瞪口呆，忍不住道：“出家人怎可如此？佛门戒律何在？”
有诗为证：
少年得位本佛缘，谁料贪嗔蚀圣贤。
百亩福田偷变卖，万民香火暗藏钱。
强圈民地催人命，暗养外宅破戒禅。
可叹少林清净地，竟容魔障坐莲台！
老僧人抹了抹眼泪：“唉，戒律？在他眼中，戒律不过是约束旁人的枷锁。寺中上下，谁敢多言？只可惜这百多年古刹，竟被这等败类玷污。我们这些僧人敢怒不敢言，只能盼着有高僧能揭穿他的真面目，还少林寺一片清净啊！”三藏合掌道：“老法师放心，天理昭昭，佛法深明，因果有循，善恶终有报应，此事贫僧定当管一管。”
回到客堂，三藏和悟净将老僧人所言告知悟空八戒敖烈，八戒气得哇哇大叫：“这秃驴忒是可恶，俺老猪这就去把他揪出来，打他个鼻青脸肿！”悟空道：“打他容易，只是咱们如今是苦行僧身份，不可动武。再说，没有实证，他怎会认罪？嵩山官府说不定也被他买通了，空口白牙难以服众。”三藏道：“悟空说得是，咱们当用智慧佛法，让他自行暴露。无色好虚名，喜在人前炫耀佛法，咱们便从这处着手。”
师徒五人商议一番，定下一计。当夜五人在客堂分拨停当：三藏主理法会讲经，以佛理为引牵住无色心神；悟空与敖烈暗中联络受害乡民，核对冤情，录下状词；悟净联络寺中受屈僧人，串联证言；八戒专司暗访山外私宅，查实赃物去向。五人各领其事，只待三日后法会之上，一举揭穿这佛门败类。
次日，三藏再次求见无色大师，道：“方丈，贫僧等在寺中多日，见寺中香火鼎盛，古刹庄严，心有所感。贫僧自西土归来，蒙佛祖垂怜，略通些佛法要义，愿与方丈一同主持一场小型法会，为嵩山百姓祈福消灾，也算我等云游僧人的一点心意，不知方丈意下如何？”无色大师闻言，心中暗喜，一来可借“西行求法归来高僧”之名抬高自己声望，二来法会之上定能募得更多香火，便笑道：“甚好甚好！贫僧无色能与高僧一同弘法，实乃贫僧之幸，也是嵩山百姓之福。法会之事，全凭师父安排，寺中上下定当全力配合。”
三藏道：“不敢当，只需一方法台，几卷经文便可。法会之日，还望方丈广邀善信，让更多人聆听佛法，洗涤心灵。”无色大师连连应承，当即命人筹备，将法会定在三日后大雄宝殿广场，又差人四处宣扬“西行求法归来高僧与无色方丈共开法会”，引得嵩山一带百姓纷纷瞩目。
这三日间，师徒五人分头行动：悟空与敖烈暗中联络曾被无色欺压的百姓，记下他们的冤情；悟净寻到那位菜园老僧人，请他联络寺中敢怒不敢言的僧人，作为佐证；八戒则在市井间打探无色私产的下落，果然在山外寻到一处宅院，见有妇人与孩童出入，模样与无色有几分相似；三藏则静心准备法会讲经内容，将佛法要义与因果报应之理融入其中，只待当日揭穿奸佞。
法会当日，大雄宝殿前广场早已挤满百姓，男女老少摩肩接踵，皆想一睹西行求法归来的高僧风采，也想听听这位“德高望重”的无色方丈如何讲法。广场中央设起法台，铺着黄色锦缎，供奉着佛像与香炉，香烟袅袅升空，与晨光交织成一片氤氲。辰时三刻，无色大师身披华丽袈裟，手持佛珠，在一众僧人的簇拥下登上法台，满面红光，接受众人瞻仰。随后，三藏携悟空、八戒、悟净、敖烈缓步上台，五人身着粗布僧衣，虽朴素却气度沉稳，与无色的奢华形成鲜明对比。
有诗曰：
锦缎高台绕瑞烟，袈裟珠玉竞光鲜。
摩肩信众瞻金相，合掌沙门诵宝篇。
忽见云开真佛至，但惊尘落布衣禅。
袈裟未碍粗衣洁，明月何妨照两边。
无色大师先起身致辞，口若悬河地吹嘘自己弘法功绩，说自己如何“广施善举”“普渡众生”，引得台下少数不明真相的善信阵阵喝彩。待他说完，三藏上前一步，双手合十道：“阿弥陀佛。诸位善信，佛法无边，不在衣饰华美，而在心怀慈悲；功德无量，不在香火鼎盛，而在践行善念。今日贫僧不讲高深佛理，只说‘因果’二字。”
三藏声音清朗，虽未用丝毫法力，却清晰传入每个人耳中：“何为因？何为果？种善因得善果，种恶因得恶果，如影随形，丝毫不爽。出家人当以‘贪、嗔、痴’为戒，若身披袈裟却心怀贪念，侵占寺产，欺压百姓，此乃恶因；若依仗权势，纵容恶徒，欺凌善信，此亦恶因；若破戒毁德，玷污佛门，此更是万恶之因！”
三藏目光扫过台下，见众人神色专注，继续说道：“《楞严经》有云‘一切众生，皆因淫欲而正性命’，若出家人破了色戒，便是背离佛法根本；《梵网经》明言‘若佛子，自手作食，自手取食，不畜奴婢，不畜牛羊，不畜一切畜生’，若侵占良田，奴役他人，便是违逆佛旨。如此恶行，纵有万千香火遮掩，纵有巧言令色粉饰，终究难逃因果报应！”
话音未落，三藏忽地转眸，目光落向身侧的无色大师，语声平和却字字如钟：“贫僧斗胆请教方丈：《梵网经》有戒，沙门不得私蓄田产、私敛金宝，方丈将寺中百亩祖田变卖易银，此是持戒还是破戒？借修塔之名圈占民田，逼得乡民流离失所，此是慈悲还是贪虐？登台讲法度人，自身却暗置外宅、私育子女，破尽邪淫大戒，此是弘法还是谤佛？”
三问落罢，法台上一时寂然。无色脸上血色瞬间褪尽，指尖猛地攥紧佛珠，指节泛白，张口欲辩，喉间却似堵了棉絮，半晌只挤出一句“你凭空污人清白”，语声发颤，早失了先前的从容气度。台下众人见他这般模样，心中已然信了七八，窃窃之声渐起。
行者在一旁冷笑一声，接口道：“哦？方丈也常讲这些道理？那为何有人当面行善，背后作恶；口中念佛，心中藏奸？就如那披着羊皮的狼，看似温顺，实则吃人不吐骨头！”
无色大师闻言大怒：“这位师父休要含沙射影！佛门清净地，岂容你胡言乱语！”悟能上前一步，瓮声瓮气道：“我们可没指名道姓，方丈何必动怒？莫非是说中了什么心事？”台下百姓也窃窃私语，不少人露出恍然大悟的神色。
三藏抬手示意徒弟稍安勿躁，朗声道：“方丈息怒，贫僧等并非无端指责。只是昨日有位老丈向贫僧哭诉，说有人借修塔之名强占他家良田，致使他儿子流落他乡，这难道不是恶因？”话音刚落，前日那位须发皆白的老者便从人群中走出，跪倒在地哭道：“大师所言句句属实！就是无色方丈强占我家良田，求大师为小民做主！”
有了老者带头，其余百姓也纷纷上前：“大师，无色方丈借法会之名骗了我家十两银子的香火钱！”“他的武僧打伤了我丈夫，只因丈夫多说了一句法会太奢！”“我女儿被他逼迫，如今下落不明！”一时间控诉之声此起彼伏，台下群情激愤。
无色大师面色惨白，指着众人嘶吼道：“你们血口喷人！都是诬告！来人，把这些刁民赶出去！”早有准备的护寺武僧立刻上前，却被行者与敖烈拦住。行者笑道：“方丈何必动粗？百姓有冤要诉，也是常理。再说，你若清白，又怕什么？”敖烈则取出一卷纸，朗声道：“这里有寺中三十位僧人的证词，皆说方丈侵占寺产、私蓄钱财，可有假？”
此时，悟净领着那位菜园老僧人走上台，老僧人指着无色道：“老衲作证！无色将寺中一百二十亩良田变卖，钱款尽入私囊；每年法会敛财数千两，只拿出一成修寺；还在山外购置宅院，养着外室与子女三人！”话音刚落，悟能扛着一个木箱走上台，打开箱盖，里面尽是金银珠宝、华丽衣物：“这是从山外宅院搜出的赃物，上面还有少林寺的标记，方丈可认得？”
铁证如山，无色大师再也无法抵赖，双腿一软瘫倒在法台上，袈裟凌乱，手中念珠掉在地上散开，哪里还有半分高僧模样？他涕泪横流，磕头如捣蒜：“贫僧知错了！求大师饶命！求诸位善信原谅！”
三藏叹道：“无色啊无色，你十八岁接任方丈，本有慧根，却被贪嗔痴念迷了心窍。你可知‘佛是金装，人是衣装’，可若内里污秽，再华丽的衣装也遮不住丑恶？你可知‘良田千顷，不过一日三餐；广厦万间，只睡卧榻三尺’，为何偏要贪那无尽钱财？佛法教你慈悲，你却行暴虐；教你清净，你却恋尘俗；教你戒色，你却犯淫戒。如此行径，早已背离佛门，如何能得善果？”
正所谓：
金装难掩骨中秽，广厦千间睡几尺？
贪念如渊吞慧月，嗔心似火焚菩提。
袈裟未蔽淫邪相，香火偏熏利欲泥。
莫道莲台遮罪业，孽深终有业风撕。
三藏转向台下百姓与嵩山官府派来的公差，道：“佛门清净，不容玷污。此人已不配为僧，当废去方丈之位，没收度牒，交由官府依法处置，所侵占的田产钱财，尽数归还百姓与寺院。”众人闻言，无不拍手称快，齐声道：“大师说得是！”公差上前，将瘫软的无色大师拖下台去，押往官府问罪。
台下百姓见奸僧伏法，齐声高呼佛号，声震殿宇；几位受屈多年的老僧双手合十，浊泪纵横，连称“佛法昭彰”；被夺田产的老者领着乡邻跪倒在地，对着法台上的三藏师徒连连叩拜，谢声不绝。
寺中僧人推举老僧人暂代方丈之位，即刻清点寺产，归还百姓田产，惩治作恶武僧，少林寺重归清净。三藏师徒见佛门毒瘤已除，心中欣慰，在寺中又留了三日，与新方丈交流佛法，传授修行要义，才告辞离去。
三藏五人离开嵩山少林寺，一路晓行夜宿，四处弘法扬善。五人离开长安许久，三藏觉得也该是回长安去了。一日，师徒五人变回原身，腾云往长安而去，不一日便抵达长安。
在长安休整月余，日常里三藏领众人诵经禅修，间或与长安高僧论法，倒也清净安稳。这日秋阳透过窗棂，在禅房青砖上投下斑驳柏影，师徒五人正各安其事：三藏闭目趺坐诵持《心经》，悟空倚在廊柱上捻着毫毛打盹，八戒伏在案边对着素饼发怔，悟净细细擦拭着锡杖，敖烈立在窗边望着檐外云影，一室静谧安然。
忽闻空中仙乐缥缈，祥云自天际缓缓汇聚，霞光漫过塔顶，照得禅堂一片明润。
只见太白金星脚踏祥云，手持玉旨，自云端降下，高声道：“玉皇大天尊有旨：旃檀功德佛三藏、斗战胜佛悟空、净坛使者菩萨八戒、八宝金身罗汉菩萨悟净、八部天龙广力菩萨敖烈，西天取经功成，度化众生有功。近期天庭将办蟠桃盛会，特邀五位仙佛赴会，即刻启程！”
师徒五人起身接旨，合掌谢恩。三藏望着云端，想起一路艰辛，云游弘法，心中感慨万千；悟空挠挠头，嘿嘿直笑；八戒早已盯着天庭方向，似在想象蟠桃的美味；悟净与敖烈则神色沉静，合十而立。
正是：
古刹遭污遇圣僧，奸邪败露现原形。
踏云折途归长安，又赴天庭盛会行。
